浙江温州市高三月普高学业水平模拟语文试试卷
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平行组卷
一、选择题 (共1题,共5分)

1、

下列句子翻译正确的一项是

A.圣人无常师。——圣人没有一般的老师。

B.匹夫之有重于社稷也。——一个平民的死也有比国家兴亡更重要。

C.奚以之九万里而南为?——为何要飞至九万里高空而南行呢?

D.狗彘食人食而不知检。——狗和猪吃人吃的粮食,却不知道检查反省。

二、现代文阅读 (共1题,共5分)

2、

阅读下面选文,完成小题。

苏轼的养生理论继承了庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想,主要包括药物养生、运动养生、食物养生与调摄养生等层面。他对一些食物的养生功效,对养生的方法与途径的研究均达相当水准。据初步统计,苏轼有关行医用药的作品约30篇,养生的作品有《问养生》《养生说》《养生诀》等20篇。清王如锡编的《东坡养生集》即收录其诗词文与书信中相关论述1140余条,足见其多。从总体来说,苏轼强调运动养生,认为“善养生者,使之能逸而能劳”;与此相关,他不主张用长生药养生,认为“药石可以伐病而不可以养生”,“养生者,不过慎起居、饮食,节声色而已。节慎在未病之前,而服药在已病之后”。可见他认为善药不如慎起居饮食。苏轼对食物养生很感兴趣,《服生姜法》《服地黄法》等,多为描写食物养生的文章。苏轼多酿黄酒、果酒及药酒,多低度酒,与唐人饮酒消愁不同,苏轼饮酒主要是为了滋补健身;苏轼喜饮酒而不能多饮,稍饮即醉,有着“与众共享为义,饮酒适度为尊”的人文精神。与食物养生相比,他更主张调摄养生,认为饮食只可养身、养形,加强精神修养方可养心、养神,从而达到以神御形,故他提出了“三养”的养心理论,即“一曰安分以养福,二曰宽胃以养气,三曰省费以养财”;还开出“四味药”,即“一曰无事以当贵,二曰早寝以当福,三曰安步以当车,四曰晚食以当肉”。其养生名篇《养老篇》曰:“软蒸饭,烂煮肉。温羹汤,厚毡褥。少饮酒,惺惺宿。缓缓行,双拳曲。虚其心,实其腹。丧其耳,忘其目。久久行,金丹熟。”寥寥四十二字,即从饮食、心理、衣着、被褥、行走、行气及五官等诸多方面论述了日常生活中的养生之道,比较鲜明地体现了他的养生理念,堪称苏轼从长期实践中总结出来的养生宝鉴。

(选自王友胜《苏轼的科技活动论析》,有删节)

(1)对于苏轼的养生观,下列说法不正确的一项是

A.苏轼主张运动养生

B.苏轼主张药石养生

C.苏轼主张食物养生

D.苏轼主张调摄养生

(2)下列说法符合原文观点的一项是

A.苏轼根据庄周、葛洪及孙思邈等道家的养生思想进行养生。

B.苏轼对食物养生的功效、方法与途径的研究已达较高水准。

C.苏轼酒量不高,但喜欢饮酒;他倡导适度饮酒,与众共享。

D.苏轼重视精神修养,认为与其养身、养形,不如养心、养神。

三、文言文阅读 (共1题,共5分)

3、

阅读下面文言文,完成小题。

然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓予曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣,娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答……”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发,读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

(1)下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是

A.凡再变矣 再:两次

B.乳二世乳:喂养

C.大母过余曰 过:责备

D.比去,以手阖门 比:等到

(2)下列句子中“于”的意义和用法与其他三项不同的一项是

A.然予居于此

B.室西连于中闺

C.鸡栖于厅

D.而母立于兹

(3)下列对选文的理解与分析,不正确的一项是

A.睹物怀人,既悲又喜,笔意极清淡,而感情极其深挚。

B.以感情为线索,串联生活琐事,使文章形散而神不散。

C.撷取生活中的典型细节,善于以朴素之笔写身边琐事。

D.语言明净、流畅,通俗自然之中蕴含着丰富的表现力。

四、作文 (共1题,共5分)

4、

阅读下面的文字,按要求作文。

俗话说:“一分耕耘,一分收获。”而曾国藩则说:“莫问收获,但问耕耘。”

对此你有什么思考和感悟?请结合自己的学习和生活体验写一篇文章。

注意:①自选角度,自拟题目。②明确文体,但不得写成诗歌。③不少于600字。④不得抄袭、套作。

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试卷分析
(总分:70)
总体分析
选择题(1道)
现代文阅读(1道)
文言文阅读(1道)
作文(1道)
难度分析