1、
阅读下列材料
材料一 紫禁城以三大殿为核心,以中轴线为骨干,重点突出、主次分明、整齐严谨、端庄宏伟、显示出登峰造极的皇家气派和辉煌奇异的神秘力量。它将明代帝王的“雄才伟略”高度集中和概括,条理分明、井然有序地构建为真实的艺术殿堂,成为中国古代宫廷建筑史上的杰作,……整个紫禁城也就成为浓缩了的宇宙和等级社会的模型,显示着皇权的至高无上和万寿无疆。
──《中国全史──明代艺术史》
材料二 (颐和园)园中几乎集中了中国古代所有的建筑形式,殿堂厅室、廊馆轩榭、亭台楼阁、塔庙坊桥,一应惧全。园林的布局,有主体,有陪衬,并注意协调山峦和湖泊等景物的关系,建筑虽多而不杂乱,……形成山水秀丽、景色万千的人间仙景。……将各种不同风格的园林和谐地组合在一起,成为中国古典园林建筑的博物馆。
──摘自普通高中课程标准实验教科书《历史》选修6
材料三 (十三陵的石雕)无论是石人还是石兽,都表现出华而不实的浮夸之气,缺乏内在的精神活力.……而孝陵石雕群所表现出的精神面貌却与十三陵不同,雄大浑厚,体积丰硕而富有感染力,反映出明代初年中国统一以后所应具有的博大深厚的气魄,在艺术上显示出朴素而又洗练的特点。……(孝陵)石雕群不仅增加了陵墓建筑的伟丽庄严,同时与整个陵墓相谐,体现了皇权的至高无上与莫大无边。
──《中国全史──明代艺术史》
(1)有人把材料一中的这条“中轴线”称为古代中国的“精神轴线”,谈谈你对这条“精神轴线”的理解。你认为今天中国人民的“精神轴线”是什么?
(2)根据材料二并结合所学知识,简析颐和园园林建筑在布局上是如何体现自然、和谐的幽美意境的?对我们今天的城建规划有何借鉴之处?
(3)根据材料三并结合明朝的历史背景谈谈为何十三陵和孝陵的石雕艺术风格会有所不同?十三陵和孝陵从布局上又是如何体现皇权至尊的?
(1)
古代:皇权至上、上下有别、尊卑有序的儒家思想;今天:众志成城,振兴中华,和谐发展。(言之成理即可。)
(2)
设计:注意了山水湖泊的映衬,远景和近景的呼应,园内和园外,整体和局部的协调,将自然景观和人造景观巧妙地融合为一体,体现出自然和谐的幽深之美;借鉴:自然和谐的搭配,顺势而建,尽量少拆迁,减少破坏,人和自然和谐相处。
(3)
明初,太祖励精图治,政治清明,经济发展较快,开国之初的蓬勃发展繁盛在文化上即表现为雄大浑厚富有活力;随着中晚期内忧外患,社会矛盾的加剧,明朝逐渐衰落,所以十三陵看起来缺乏内在的精神活力;皇权至尊:“前朝后寝”的设计建造,以主干道贯穿整个陵区,曲折幽深,高大威严,而主干道旁边的石雕和其他一些次要建筑较为低矮,以凸显皇权的威严和至尊。
结合相关所学回答即可。
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