1、

填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）

腐败是“国之殇”，治理腐败是立国之本，①治理腐败的唯一路径，是社会主义的民主制度建设。②我们的价值多么普世，③我们的教育多么感人，④没有实实在在的民主制度建设，权力就会变质，腐败就必然会滋生和蔓延，权力 ⑤会逐步走向人民的反面，⑥这是历史“铁律”。

A./ 无论 无论 只要 就 因此

B.而 无论 无论 如果 就 /

C.而 无论 / 如果 也 因此

D./ 无论 无论 只要 也 /

2、

阅读下面的文字，完成下列各题。

任继愈：大师风范 空谷幽兰

2016年4月2日，春日里的国家图书馆古籍馆，已有15年历史的“文津讲坛”，在这里第815次开讲。像以往的800多个周末一样，读者从四面八方会聚到临琼楼二层的报告厅，聆听名家高论，享受文化的滋养。只是，最近的七年间，人群中少了那位拄着拐杖的敦厚长者——任继愈。

任继愈出生于山东省平原县望族，他的名字包含了“继承韩愈”之意。

“七七事变”爆发，正在北京大学哲学系读书的他随校南迁，参加了“湘黔滇旅行团”，这次历时68天、徒步1300多公里的“长征”，让他目睹中国的现实并叹服于这个伟大民族的坚韧：农村破败，旧屋紧闭。轿夫们吸得起鸦片戒不起——买盒鸦片1毛钱，戒烟一个月不能工作，没饭吃。他的人生理想和学术方向由此转变，“我深信研究高深的学问，不能离开哺育我的这块灾难深重的中国土地。从此，我带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学”。

任继愈师承汤用彤、贺麟、熊十力等名家，长期在北大哲学系任教，创办了中国社会科学院世界宗教研究所，学术研究卓有成就，但他最大的功绩，是竭力保存中华文化的薪火。

在生命的最后30年，他却把学术工作一压再压，投入到古籍文献的整理出版工作之中。 他认为，中华文化是有生命力的、活着的文化，它支撑着中华民族几千年间屹立不倒。文化的再次繁荣不是等来的，要靠长期的积累。本着这种文化自觉，他组织和主持了《中华大藏经》《国家图书馆藏敦煌遗书》《中华大典》和“二十四史”点校本及《清史稿》修订等一系列国家大型文化工程。

这些多是绵延十几年难以完成的浩大工程，每一项，他都会亲力亲为，从不做挂名主编：点将选人、选题、写提纲、审阅点校，动辄写六七百字的编辑意见。拿《中华大典》来说，这是共和国成立以来最大的文化出版工程，1990年国务院批准，至今尚未完成。它参照现代图书分类方法，对先秦至1911年中国优秀文化典籍进行梳理汇编，共分24典，含110余分典，收书2万多部，总字数8亿，规模是《永乐大典》的两倍。任继愈不仅担任总编辑，还兼任《哲学典》和《宗教典》的主编。

1987年5月，任继愈就任北京图书馆（国家图书馆前身）馆长。国家图书馆就此恢复了知名学者担任馆长的传统，任继愈也开启了守护中国传统文化的新程。

任继愈清楚地知道，图书馆收藏的目的是为了流通。他大事着眼，小事用功——设置专藏阅览室，关注图书编目工作，收集名家手稿，开创文献缩微事业……发现大量普通公众进入国图仅仅是借阅普通书籍，他敏锐意识到中国图书馆事业发展不平衡，遂在当选为人大代表期间不断呼吁和建议发展社区公共图书馆。2002年，国图出版社将镇馆之宝《永乐大典》劫余卷帙161册仿真再版；2005年，他又呼吁将馆藏文津阁《四库全书》影印出版，嘉惠学林。

任继愈力主开设“文津讲坛”，不但自己亲自登台，还以90高龄之身不辞劳苦地策划选题，亲自邀请红学家周汝昌、历史学家张岂之、经济学家厉以宁等担任主讲人，使文津讲坛成为推广优秀文化的重镇。任继愈积极支持“部级领导干部历史文化讲座”，曾三登讲坛，主讲《中华五千年的历史经验》《关于道德经》《今日看易经》。

2009年，93岁的任继愈辞世。斯人已逝，但风范长存。

《中华大典》办、中宣部出版局伍杰说，1988年任老接受《中华大典》总主编的聘任时，没有一分钱的报酬，他却义不容辞，他主编的《哲学典》是最先完成的。21世纪初，国家投资了一些钱，给他一些报酬他不要。后来给他一张补助卡，告诉他可以领取补贴工资，他笑了笑说：“我不要。”将卡退回到办公室放着，始终没取过一分钱。

国家图书馆编审曹月堂回忆说，《中华大典》有关儒学部分，出清样后编者和出版方发生分歧，任老当机立断：返工重审。出版方急于出版，说最好赶在任老90大寿前出版，任先生毫不客气地说：“我从来不考虑做寿的事！”几个人又做了4个月。与任老相交20年，“想到他，就不感到孤独；想到他，就对自己有要求”。

子夏说君子，“望之俨然，即之也温，听其言也厉”。任老为学为人的特质，如空谷幽兰，让人难以忘怀。

（选自《人民日报海外版》作者张稚丹，有删改）

【相关链接】①任继愈的胞弟、中国工程院院士任继周说：家兄认为“儒佛道是中华传统文化的主要载体”，他用毕生精力把马克思主义和中国传统文化嫁接在一起。“文革”前他因质疑日丹诺夫对哲学的定义被称为修正主义，险划右派；“文革”中不参与“批儒评法”让江青光火；“文革”后他对马克思主义和社会主义的坚持又被当成左的靶子。但他坚信，经过自己深思熟虑、反复论证的观点是正确的，“世间没有纯学术。但有一点可以说，我写的，完全是我想通了的”。②任继愈坚信在未来二三十年中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。我们这一辈人最应该做的是文献整理工作，给后人、给文化发展高峰打基础。

（国家图书馆馆长韩永进）

（1）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.文章开头从“文津讲坛”写起，自然引出本文的传主————力主开设“文津讲坛”的任继愈先生，字里行间蕴含着作者对任老的深切缅怀之情。

B.任老积极投身古籍文献的整理出版工作，组织和主持了一系列国家大型文化工程，在保存和传承中华文化薪火方面作出了巨大的贡献。

C.任老开设的“文津讲坛”和“部级领导干部历史文化讲座”，分别针对社会大众和高级领导干部，他都曾经多次登台开讲，听众受益颇多。

D.任继愈认为儒佛道是中华传统文化的主要载体，他用毕生精力将马克思主义和中国传统文化嫁接在一起，曾被人当成批判的靶子。

（2）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.任继愈选择中国传统文化和传统哲学作为自己的人生理想和求学方向，一方面源于他名字中“继承韩愈”的内涵，更由于抗战时他随校南迁的一段人生经历。

B.曾师从汤用彤、贺麟、熊十力等名家，任继愈学术研究卓有成就，但他一生最主要的时间精力都致力于保存中华文化的薪火。

C.任继愈有着高度的文化自觉和文化自信，他认为中华文化支撑着中华民族几千年屹立不倒，他坚信在未来二三十年，中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。

D.《中华大典》是共和国成立以来编写完成的最大的文化出版工程，规模是《永乐大典》的两倍，任继愈不仅担任总编辑，还兼任《哲学典》和《宗教典》的主编。

E.文章最后一段引用子夏对君子的评价，还用“空谷幽兰”的比喻与题目遥相呼应，使文章结构紧凑，也流露出作者对任老的景仰和追思之情。

（3）文章题为“任继愈：大师风范，空谷幽兰”，试结合全文探究任继愈身上体现出哪些可贵的精神品格？

3、

阅读下面的文字，完成下列各题。

元澹，字行冲，以字显，后魏常山王素莲之后。少孤，养于外祖司农卿韦机。及长，博学，尤通故训。及进士第，累迁通事舍人。狄仁杰器之。尝谓仁杰曰：“下之事上，譬富家储积以自资也，脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疾疢。门下充旨味者多矣，愿以小人备一药石，可乎？”仁杰笑曰：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”

景云中，授太常少卿。行冲以系出拓拔，恨史无编年，乃撰《魏典》三十篇，事详文约，学者尚之。初，魏明帝时，河西柳谷出石，有牛继马之象。魏收以晋元帝乃牛氏子冒司马姓，以著石符。行冲谓昭成皇帝名犍，继晋受命，独此可以当之。有人破古冢得铜器，似琵琶，身正圆，人莫能辨。行冲曰：“此阮咸所作器也。”命易以木，弦之，其声亮雅，乐家遂谓之“阮咸”。

开元初，罢太子詹事，出为岐州刺史，兼关内按察使。自以书生，非弹治才，固辞。入为右散骑常侍、东都副留守。嗣彭王子志谦坐仇人告变，考讯自诬，株蔓数十人，行冲察其枉，列奏见原。四迁大理卿，不乐法家，固谢所居官，改左散骑常侍，封常山县公。充使检校集贤，再迁太子宾客、弘文馆学士。先是，马怀素撰书志，褚无量校丽正四部书，业未卒，相次物故。诏行冲并代之。玄宗自注《孝经》， 诏行冲为疏 ， 立于学官。以老罢丽正校书事。

初，魏光乘请用魏征《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、四门助教施敬本采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：“戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿类相比，有如钞缀，诸儒共非之。至征更加整次，乃为训注，恐不可用。”帝然之，书留中不出。行冲意诸儒间己，因著论自辩。俄丐致仕，十七年卒，年七十七，赠礼部尚书，谥曰献。

（《新唐书》列传第一百二十五卷）

（1）对下列句子中加划线词的解释，不正确的一项是（ ）

A.命易以木，弦之 弦：弹奏

B.业未卒 ， 相次物故 卒：完成

C.有如钞缀 ， 诸儒共非之 钞缀：抄袭，连缀

D.俄丐致仕，十七年卒 丐：请求

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.“疏”是古代的一种文体，是臣子向帝王分条陈述说明的意见书，如“奏疏”；也是对古书经典类的注解和对书籍注解的进一步注释，如“注疏”。

B.“右丞相”古代官职，丞相之一。南宋孝宗时改左右仆射为左右丞相。右丞相的就是在皇帝右手站立的丞相，也称主相。基本上右丞相的官职大于左丞相。

C.“出”京官外放，与“放”意思相近，如“永和初，出为河间相”。（范晔《张衡传》）

D.“赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。“赠典”是指古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死官员而举行的典礼。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.元行冲有见识。有人挖古墓得到一个形状像琵琶的铜器，人们都不能辨认，元行冲辨识是阮咸所作的乐器，让人用木头仿作了一个，果然能够演奏。

B.元行冲很有才学。他早年凭借书法闻名于世，长大后，学识渊博，通晓训诂之学，考中进士后，多次升迁为通事舍人。

C.元行冲为人谦逊正直。朝廷曾让他出任岐州刺史，兼任关内按察合，可是他自认为是一介书生，不是监察弹劾之才，就没有接受任命。

D.元行冲为人申诉冤屈。嗣彭王之子李志谦因仇人告发而获罪，经受不住拷打审讯就被迫认罪，株连了数十人，元行冲审查得知他们冤枉，上奏恕免了他们。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①恨史无编年，乃撰《魏典》三十篇，事详文约，学者尚之。

②帝然之，书留中不出。行冲意诸儒间己，因著论自辩。

4、

下面是某机构对苏州工业园区15个工厂的年青打工者业余时间支配情况的调查统计，请你就当今年青打工者业余生活情况写两条结论，并针对工厂的年青打工者业余生活存在的主要问题提出合理的建议。

年青打工者业余时间支配情况调查统计表（男500人，女500人）

内容 年青男打工者 比例（%） 年青女打工者 比例（%）

泡网吧 391 78.2 301 60.2

手机聊天 311 62.2 397 79.4

谈恋爱 179 35.8 171 34.2

锻炼身体 58 11.6 47 9.4

进修学习 32 6.4 37 7.4